一個有責任感和使命感的編劇：徐立

通過剛才的介紹，這就是我們為什么看見許多的社會問題，堅定的去做基礎教育影片的其原因。希望在未來通過更多的基礎教育影片，來促進中國的基礎教育革新。謝謝大家！

針對此種現像，我們也有了很控制系統的解決方案。整部影片只不過是來源於一套《新生体验营》的專業課程，現階段已經有了完整的體系：由教師手冊、學生手冊，和課堂教學視頻等來構成，能幫助每一個幼兒園控制系統地落地。

過去手工操作的生產線，今天變為了智能化機器的生產線，人已經沒有了。人去了哪裡？人在操控著智能化的機器人，在一同共同的協同探討一連串的控制系統解決方案。

提及心靈基礎教育，許多基礎教育工作者會覺得心靈基礎教育離我們很遠。我們今天的幼兒園，更多的是副教授一些科學知識，但是在未來的幼兒園，一定是關注到每一個小孩的心靈內在市場需求的。

許多觀眾們看了電影非常興奮，許多副校長、同學也則表示了憂慮，有的副校長說看了電影會覺得未來教育很難抵達，與否會看了很興奮，看完之後一動不動？

最近看了徐立編劇介紹他們拍《未来学校》整部影片的初衷時，深深地被他對社會的責任感和使命感打動，在商業化如此氾濫的時代，他還能堅守他們的初心，總是努力做許多對社會有負面影響的事情，啊難能可貴！

直觀總結，未來的基礎教育不僅僅是自學科學知識，還要更多習得生活的專業技能，和在人生當中去感悟許多的智慧。

今天的基礎教育我們的老師也必須作出非常大的發生改變，老師應努力把“教”減到最多，讓同學們把“學”放在最大，讓小學生有更多獨立思考探索的空間，而絕非直接灌輸給他答案。

聽了文學社會活動家的解讀，再上看一看中華五千年的文明，是怎樣來談基礎教育的。儒家思想的代表人物王守仁先生說，基礎教育只有四個字“致良心”。《大学》開篇就講了，學院之道，在明明德，在親民，在止於至善。儒家思想的經典《中庸》開篇就講到，天命之謂性，率性之謂道，修行之謂教。這就是從儒家思想的角度，來演繹基礎教育的真正的其本質。

我2004年大學畢業，步入到影視製作行業工作，當時的夢想是攝製許多對社會有啟發價值的影片。從2004年開始，我一直工作在獨立影片表演藝術影片的應用領域，也攝製了一些跟社會現實生活相關的記錄片，和知名的影片編劇賈樟柯編劇也有許多年的戰略合作。我在2008年汶川大地震的現場，攝製了一部耗時五年的記錄片《新生》之後，看見了許多的氣憤，在這種的一種環境下我很的失落，不曉得未來必須走向哪裡？

有一個數據令我們警醒，未來會有365種職業漸漸淘汰——電話號碼接線員、打字員、會計、壽險、業務經理、銀行職員等等，那些職業未來都會被智能化取代。在未來最難被淘汰的職業是什么？就是跟人、跟批判性思維、跟獨立思考、跟團隊戰略合作、跟表演藝術締造相關的職業，是永遠不能被淘汰的。

針對剛才的害怕，我們都是有了很健全的解決方案，未來的基礎教育一定是家庭基礎教育、社會基礎教育、幼兒園基礎教育緊密結合的。緊密結合之後，用一個詞來解讀未來的基礎教育，一定就是心靈的基礎教育。

基於剛才的深入探討，我們就發現，只不過今天基礎教育的所有問題，都源於於認知的問題。所有認知的問題，也都期盼著更多的解決方案，而且，我們不再向過去抨擊今天的基礎教育，而是去探索怎樣走向未來的基礎教育。

整部電影是《未来学校》系列電影的首部，一經發生就獲得了許多來自全省各地的基礎教育專家、副校長、同學們的高度普遍認可，我們爭相評價，從這種的一部影片當中，能看見未來基礎教育的一些雛型，這種的一種基礎教育的經營理念能促進基礎教育的革新。

什么是走向未來的基礎教育？我們上看“未來專業人才SMART能力微積分模型”講到，未來的專業人才是須要具有全球視野的，未來的專業人才是須要有著有效的溝通交流的能力的，也是須要有自主自學的能力，微積分的邏輯思維能力，以及分析和批判性思維的能力，還有團隊戰略合作的能力。

經過兩部經典作品的探索，我們也有了更多的成體系的基礎教育影片的計劃，比如說跟職業基礎教育相關的《热血少年》，跟問題小學生相關的《丑小鸭的天空》，跟社會基礎教育、心靈基礎教育相關的《垃圾革命》，和家校共育題材的《加油吧！队友》。

後來在好友的介紹下。我步入了商業影片的應用領域，在那個應用領域，我接觸到了許多的大明星、大導演製作人，也接觸到了許多商業的夥伴，在那個過程當中我也自學到了許多，但是我同樣看見了一些問題，讓我既有收穫，又很茫然。

100年前的課堂，我們排排坐，那時候更多的是為的是培育城市化的專業人才。但是在100年後的今天，還仍然能看見許多小朋友們排排坐在一同，聽同學授課灌輸一些科學知識。

同時還有更多的基礎教育專業課程，能通過工具認識論幫助幼兒園、同學、家庭，包含《项目化学习》、《教练型老师》、《未来校长》、《青色学校》等等。

那個過程本身就能讓孩子們不斷成長，即使成長是未來教育的核心，《U型理论》講的絕非是西方的人文，在中國的傳統人文當中，就有著”知、止、定、靜、安、慮、得“的一個修持的步驟，這種的一個過程，也就是一個不斷探索他們、不斷自學成長的過程，同時要融合著腦心手的運用。

引起了我的思索和探討。到了2017年的這時候，我決定停下來暫時的工作，重新思索未來必須做什么？必須做什么樣的經典作品？怎樣採用他們的心靈？後來想了許多，發現社會的所有的那些問題的根本原因，都來自於基礎教育，基礎教育是一切的根本。

有一兩本書叫《U型理论》，作者是來自於麻省理工學院的魯道夫·夏莫，這兩本書告訴我們三點之間直線不容達，也就意味著從出發到起點，抵達本身並沒有實際的象徵意義，而過程是更關鍵的。即使那個過程就是同學們去不斷的探索、海試找尋的一個過程。今天的基礎教育已經到了一個不再灌輸答案，而要引領更多的小學生不斷探索的過程

而且我又停下來去思索：經過二十多年的一種探索，走了這么多的彎路。究竟什么是我的初心？什么是使命？我們究竟必須怎樣構建恰當的價值觀念？

既然一切的根本原因是基礎教育的問題，我們上看一看什么是基礎教育？基礎教育只不過是由四個基礎教育生態環境構成的，分別是家庭基礎教育、社會基礎教育、幼兒園的基礎教育。

他看見了許多社會問題的根本原因都是基礎教育問題，而且他拍了整部影片，他希望通過整部影片能引發現代人的深思和發生改變。

在短短的四天當中，就重新構建了學生、親子、老師和老師之間的關係，讓所有的人看到了他們，看到了團隊，看到了新的未來。

徐立：用基礎教育電影賦能中國基礎教育 耗時兩年多，徐立編劇（言觀基礎教育）和來自社會各界關心基礎教育的人士共同創作了《未来学校》基礎教育電影。在整部影片中我們可以看到，短短的四天，重新構築了師生、小學生家長和孩子們，老師和老師之間的關係，在那個過程中大家看見了他們，看見了團隊，也看見了新的未來。電影贏得了為數眾多副校長、教師、小學生家長的讚譽，小學生們迫切希望小學生家長都來看一看整部電影——“讓小學生家長們能理解他們”。 徐立編劇說：“我們希望在未來通過更多的基礎教育電影，來促進中國基礎教育改革！

我就重新開始，看待那個社會。看待那個時代我們所應對的挑戰。我們所應對的挑戰，這么多的問題，帶給了我許多思索，我希望真正的在下一個階段能帶來一些發生改變。

再看教育領域的演化行列式：

我們好，我是《未来学校》的編劇徐立，跟我們分享一下，為什么要攝製這種的一部基礎教育影片？

我們和來自社會關心基礎教育的人士，共同創作了一部名叫《未来学校》的基礎教育影片。

1996年世界遺產公佈了《教育：财富蕴藏其中》的調查報告。在那個調查報告中，提出了學會認知、學會處事、學會生存、學會共渡生活等基礎教育的五大支柱。這就對傳統的基礎教育內容，又提出了一個更為鮮明的改建，特別強調了除了自學科學知識以外，要去更多的鼓勵孩子們去處事、生存、學會共同生活等等。

傳統的灌輸式的基礎教育已成為了過去，許多小學生從被動的接受者也會向3.0漸漸地變為自學的夥伴，到4.0如果就是以共創和技術創新為中心的一個生態環境，老師、同學們在一同共同的自學和成長。今人講到聞見知行，這就較好的解釋了，從聽見，到看見，到曉得，到去實踐的一個過程，也就是陶行知先生講到的知行合一。

基礎教育的過程就是成長的過程，漸漸由此種成長走向美好和完整的心智。英國基礎社會活動家巴蒂斯塔曾經說，基礎教育是給小學生許多事情去做，並非給自己許多東西去學，結果自己自然的就學到了東西。

特別是在禽流感之後的VUCA烏卡時代，要面對著各式各樣易變性、不確定性、複雜性、模糊性。