高估了，這片嗎被高估了！

經歷了這種的煎熬後變為了另一個亞種…

“家中有小孩么？有兩個？自己睡了么？”

“好吧，很抱歉打擾了”

他帶著人馬到托馬斯家喝茶，挑釁著托馬斯妻子…

儘管電影投資不多，但它對東部美景的呈現出卻另闢蹊徑，旱季的東部峽谷乾燥、靜謐而又安詳…

真實的英雄會是什么樣呢？

也許是[豪勇七蛟龍]裡的翻身草莽…

而其中有一同喪生最細思極恐 ——

除了這三巨頭，屁民們都是噤聲的白兔…

但細細看完之後 —— 有驚喜！

窮，逼得人瘋狂。

高傲到活得艱困，死得隨機！

這一句句狡詐的問話以小孩為要脅，嚇阻托馬斯。

但回顧他收屍發家的過程，卻無法用英雄形容他的人生，即使他只是一個被逼到絕境的平凡人。

這種混亂，一般來說都伴著惡勢力的肆虐。

電影中“喪生”以10兩分鐘/每次的速率發生，賭博欠錢者死，飲酒鬧事者死，嫖娼買春者死…

他像透明人般遊走在小城上，每次死人便會亮相，不辨善惡的他收下硬幣便為人送別了事。

也許是警長、牛仔、農牧民這種的經典形像…

不殺人，就得利，豈不美哉？

而是靠“打棺木”掙錢！

沒人解釋那個女人為什么死，也沒人追責誰是殺人嫌犯，喪生就像擲骰子，看一看誰是倒黴蛋兒…

蠻荒而粗獷的亂世裡病症、不幸、盜竊、暗殺輪番上演，看似安詳的小城幾乎每晚都在活人…

自己無非是貪生的凡人而已！

Where We’ll Never Grow Old

幸福的“東部夢”還沒活過一分鐘。

便是那些“死人”帶給了托馬斯生存的機會 ——

裁縫出身的托馬斯是蘇格蘭移民…

而被害者便是剛才問路的女人，只留下家人哭叫著…

不用說逆襲了，能活著就是奇蹟！

牧師以天主之名懲處世人，他比惡人更瘋魔！

沒多久托馬斯到鎮上收屍。

酒吧裡被打死的住戶就嗎是無辜者么？

身為裁縫的他不修房子、不做傢俱…

影片[豪勇七蛟龍]2016年版

都說世道變壞是從好人作惡開始…

他帶著丈夫奧黛麗和兒女紮根在小城沒多久，肥沃的農地種不出任何食材，他只能靠木匠活掙錢養家。

影片[叢林大鏢客]1964年

只好他購得酒吧，用賭博、賣淫、販酒的形式不費吹灰之力就榨乾了鎮上醉生夢死的現代人…

最近有部影片呈現出了“東部英雄”的另一種說法。

曾經的歌舞片之所以為人鍾愛，是因為它們用英雄形象遞出我們願意堅信的宗教信仰，併為之歡欣鼓舞。

影片[永生之地]稱不上大製作…

但和經典歌舞片“正邪矛盾”的武裝衝突相同，影片[永生之地]裡所有配角只是殘暴該遊戲裡求生的玩者…

而丈夫的死，也燃起了他的憤慨…

就連惡霸逼他清場，氣憤也得去。

當有人被擊斃時，現代人閉口不言，當男孩因擊斃嫖客而被絞刑時，現代人依然閉口不言。

但自己只不過都是類型片裡帶著濾鏡的人設！

死人錢比活人錢好賺多了！

兩對年輕夫婦路經，借問托馬斯小城上哪能歇歇腳，剛到東部的自己幻想著未來的美好生活…

為的是多呼吸一口氣，每一人都成了埋頭鴕鳥。

我們的主人公托馬斯也是如此…

更精確的說，那一剎那托馬斯更像個東部人！

天主教會請他入殮，去。

要求生，就只分強弱，不辨善惡！

假如去掉濾鏡…

好景不常，混亂很快蔓延到了他的家庭，托馬斯的丈夫在抵抗流氓的強姦時意外負傷傷重。

影片[大地驚雷]2010年版

沾血的手又怎能全身而退？

講道理，牧師這種的總該是好人吧？

但面對現代人因靈魂的窮困，而喪失思想的宗教信仰，他便縱火打死了酒吧裡這些不信教的人以示懲處。

當整個小城懼怕惡棍威廉的淫威，當警長和牧師陸續火拼而亡，當現代人四散逃亡時…

縱觀整部[永生之地]更像是“寓言”一篇，極端的環境裡現代人都在找尋進口，自己就像籠子裡被逼瘋的老鼠。

那個真相，熟識嗎？

而當他丈夫被害死…

它用反英雄形象，讓我們看見不忍心面對的真相。

主人公托馬斯定居的小城就是如此。

威廉死前對托馬斯說 ——

假如以這除暴安良的兩槍來算，毫無疑問，他是！

由發福的詹姆斯·撒坎貝爾出演的惡霸威廉處事陰狠毒辣，怎么看他都是一個國際標準的大惡人…

甚至還可能將是[大地驚雷]中為父報仇雪恨的倔強女孩…

看似強大的威廉以“惡”為方式，讓眾人懼怕他們，進而站在東部的食物鏈頂部，進而生存無慮…

他是英雄么？

他又是致歉，又是給錢，接著轉身返回…

管他良民還是惡霸，任他誰死了，都得入土為安。

被惹怒托馬斯還是開火滅了威廉！

正邪交戰、人法匹敵、新舊交替的亂世裡現代人爭相生存，只好也就有各式各樣的傳奇故事情節 ——

和安詳的美景相反，人類文明們則處於蠻荒與混亂。

慘兮兮的豆瓣6.2估算勸退了很多觀眾們…

電影處理的很高傲。

無望的現代人用酗酒、縱慾、豪賭形式揮霍著最後的資本。

順著這條線索接著看…

而[永生之地]的相同在於…

講起歌舞片多半帶著英雄的標籤。

窮山惡水的崎嶇也擋不住清爽的個性。

警長叫他收屍，也去。