陳凱歌直面爭論：《白昼流星》是真正的影片，會繼續堅持創作

但陳凱歌也完全認同每一個編劇自身在創作上的選擇權和自主權，即使八個編劇藝術風格不一樣，比如說薛曉路編劇的《回归》就是一口氣，幾秒鐘都無法晚。

談及其它編劇，陳凱歌透漏除此之外兩個單元他也有參予。陳凱歌說：“在確認題材的這時候，即使我的工作職責所在，我要給我們做許多議案，比如說管虎編劇的《前夜》，我先給他講了一個老上海電影製片廠的一個美術師，他就是開國大典的參予者之一，他給我講過一個故事情節，裡頭有吹牛的成份，但是這是故事情節的原型，這個受精卵是可用的，那個這時候的確講到了極其緊張，就怕電動升旗無法成功，那這個事情就太大了，最後就用這個元素展開故事情節，管虎編劇做了很細密的工作，把這個故事情節變為影片。

而且說發生改變就是一剎那的事情，經歷了這種與發展史場景的迎頭追尾之後，自己就像騎上駿馬，是能追趕時代的。而且在影片裡陳凱歌也用了三個少女許多騎馬的攝影機，那個是他在創作上的一個總的概念，必須關心還處於不太繁盛狀態中的同胞們。

同時，陳凱歌還對所有電影劇本有全盤的監督。其它四位編劇會把電影劇本進展的情形、故事情節人物情況跟陳凱歌說，所以也跟黃建新編劇說，都講的挺好的，陳凱歌也會給自己提許多建議，怎么做會強化等等。

我就是聽見劉旺說，01感覺良好，陳冬說02感覺良好，我不曉得為什么就有極為興奮的感覺，自己跟最低的科學技術所代表的那般一種東西迎頭追尾，發生改變的時刻來了，在這種一個大的環境面前，你不了不為之動容，我就是那個感覺。這也是《白昼流星》低於現實生活的部份，只不過便是澄清了脫貧黨員幹部的批評。

30數個發展史該事件選了7個，陳凱歌是最大功臣

關於陳凱歌選白晝流星，一直有一種說法是他想拍首顆氫彈爆炸的《相遇》，但最後把那個留給了張一白，他們選了《白昼流星》。

談及後續的創作，陳凱歌說《我和我的祖国》我們都很討厭，也開了一個新路子，不幹癟，是有環境溫度、是乾燥的，和老百姓的心相連接，影片創作是他終生的事情，會接著想上面要做什么。

陳凱歌則表示，影片剛開始的這時候設立了一個小組，只有兩個人，他和黃建新，他們都還沒確認，兩個人商議之後決定陳凱歌做總導演，黃建新做總編劇。接著吸收了張一白進去探討，“三個臭皮匠頂個劉備。”

陳凱歌希望《白昼流星》能高度影片化，影片的攝製表現手法是很自然主義的，是多情、真誠、樸實的，陳凱歌要求女演員們就是在生活，沒有在唱歌。但是，用自然主義的方式最終引領要達至的目標，並並非自然主義本身，而是低於自然主義的，我們所言的意境、唯美、抒情。就是縱馬揚鞭在戈壁上的寶馬，能鼓盪起觀眾們的激情。

為什麼他們選《白昼流星》？

陳凱歌指出影片裡三個小孩是生長在這片農地上，他們對這片農地是有情感的，失去雙親、背井離鄉，返回自己的故土，但是如果一個瞬間發生就能發生改變他們的人生，也就是他們看見了神州十一號迫降的場景。老李是有意為之的，他堅信這三個小孩是可以被髮生改變的。

讓《白昼流星》高度影片化

一個影片八個單元，六位編劇藝術風格截然不同，很容易被觀眾們定義為“拼盤微影片”，在創作之處困難許多，而《祖国》從無到有，只不過完全是陳凱歌一手“拉扯”大的。

但在專訪中陳凱歌沒有這么樣說，他說自己和田壯壯同學都對老李那個脫貧黨員幹部給與深情，即使老李是他們這一代人，不大的年齡就到偏遠地區插隊，在2000萬上山下鄉里，只有極少數是永久性回到邊疆的，老李就是其中一個。

但和其它影片不一樣的是，《我和我的祖国》由六位編劇合力順利完成，每位編劇負責管理一個單元，再現八個關鍵歷史瞬間，難免會被觀眾們較為，影片公映後，爭論最大的是總編劇陳凱歌，以及他編劇的單元《白昼流星》，甚至有很多網民直接抨擊《白昼流星》最差，也有脫貧黨員幹部寫長文抨擊經典作品離現實生活太遠等等。而陳凱歌對《我和我的祖国》（下文縮寫《祖国》）以及《白昼流星》的解讀，只不過就是最好的澄清。上面上看一下陳凱歌對影片的解讀。

而且陳凱歌覺得他對這塊農地有無法言說的深情，此種感情在血漿、血小板裡，讓他想起35年前拍《黄土地》，在陝北高原能感覺到農地的親情和多情，和影片裡的農地一樣，是有環境溫度的。