《火烧红莲寺》：武俠小說影片的“神蹟”，清光緒電影界上最炫目的風景線

而明星子公司的老闆娘張石川在一個偶然的機會發現了整部短篇小說，只好《红烧火莲寺》就此正式崛起於當時的電影界。

盛極必衰。那場高燒不退的武俠小說影片由於過分千篇一律的套路化，由於追求利潤率最大弧，製作愈來愈粗製濫造愈來愈庸俗化，最終走向了窮途末路。

張石川發現整部短篇小說的確有點兒陰錯陽差的意思。由於他身為電影公司的老闆娘兼編劇，日常事務繁忙，他醒來的小女兒的學業成績大幅下滑的很厲害，只好嚴苛地抨擊了小女兒。在之後沒多久，一次他在晚上從劇組回來，兒子臥室依然燈火亮著，以為兒子這時還在挑燈苦讀的他來到一看，原來小女兒埋頭苦讀的是兩本叫做《江湖奇侠传》的武俠短篇小說。

影片《火烧红莲寺》電影版片花

新奇之後，社會上對此種影片的抨擊的聲音也漸漸多起來。尤其是七七事變、一・二八事變陸續出現之後，此種完全脫離現實的武俠小說影片更是備受現代人詬病，在國家危急存亡之秋此種麻痺現代人信念的影片更是成了千夫所指。

但，《火烧红莲寺》的支脈卻在澳門開枝散葉，帶來了澳門武俠小說影片的經濟繁榮。僅就《火烧红莲寺》來說，被很多澳門影片編劇所改編，成為改編最少的系列影片之一，比如說1963版的《火烧红莲寺》、1976年及1982年的臺版《新火烧红莲寺》等，直到1994年由林嶺東編劇、李若彤主演“借殼上市”的《新火烧红莲寺》電影票房遭受滑鐵盧之後，編劇林嶺東失望地調侃道：“張徹締造了新武俠小說片時代，我卻成了武俠小說片的終結者”。而2015年內地編劇徐浩峰執導的影片《师父》還在其中穿插將近30秒的重拍版《火烧红莲寺》，算是對整部電影界現像級影片的最新致敬。

晚期的影片故事情節直觀、製作粗糙，各家影片之作子公司如雨後春筍般的興起，但是很快賺的盆滿缽滿。在這股風潮中，話劇故事、古典小說、民間故事成了最先的中國影片的母體，隨即古裝片颳起了一股最高潮。

影片《火烧红莲寺》片花

自此，張石川、董克毅、胡蝶共同組成的“鐵三角”共同組成了這一連串影片金不換的組合。

影片《火烧红莲寺》中的胡蝶、鄭二秋、夏佩珍

在首部影片中，張石川預計影片會火，只好在片頭放炮了知圓禪師，為接下來的電影版埋下來了伏筆。

在接下來的導演中，張石川藉助首部留下來的線索，通過知圓禪師投靠甘瘤子商討復仇大計，進而引出了女俠紅姑和崑崙派大師金十八羅漢等人，並通過崑崙派和崆峒派好手比武等臺詞將這一連串影片一部接一部地拍下去。到最後已經完全架空了《江湖奇侠传》整部武俠小說的故事情節，天馬行空匪夷所思的劇情颳起了一浪接一浪的高潮迭起，直到最後第十六集中，瀏陽找來了哭道人，常德找來了笑道人，兩方之間舉辦了一場哭與笑的賽事，最終笑道人一舉擊敗了哭道人，常德因而而贏得了碼頭。

這一連串影片的爆紅，開闢武俠小說影片這條新路。

故事情節講的是湖北瀏陽、常德兩縣交界處貧困戶時常為爭奪戰碼頭而出現械鬥，但是時常邀請武林高手助陣，一次瀏陽縣民被對方陣中武林高手用梅花針打敗。為的是復仇，瀏陽把頭陸風陽之子陸小青拜崑崙派大師金十八羅漢門下自學劍法，學成之後回家途中投宿紅蓮寺後發現了寺中機關重重的，但是寺院內僧人為非作歹惡跡斑斑，強搶民女甚至軟禁明廷命官卜文正，義憤填膺的陸小青欲伸張正義，誰知被寺中惡僧揭穿後被關進寺中，幸虧獲得同門嫡傳徒弟南俠柳遲的援助而得逃生天，秉持大姐為民除害的旨意，匯合崑崙派的甘聯珠等一干江湖正派劍俠殺個回馬槍，同時在軍人趙振武帶領的官兵們的助陣下，經過一場惡戰之後救回了湖北總督卜文正放出了良家婦女，並且點起了一把火燒了紅蓮寺。

影片《火烧红莲寺》電影版中為胡蝶

在嚴苛指責女兒之後，百無趣奈的張石川掏出這兩本書一看，很快就兩本書中的情結所深深地吸引而欲罷不能。憑藉著老道毒辣的生意眼，他下意識的感覺到將這兩本書中的故事情節改成影片一定會火災。

而這一連串影片的成功攝影董克毅更是功不可沒。怎樣將短篇小說中飛揚走避、馭風而行的場景搬上大熒幕，董克毅可謂苦心孤詣，締造了中國影片特效的先河，他查詢了當時能看見的外國資料，通過其中的簡略讀取克服了一個有一個難點，並借鑑傳統話劇和魔術表現手法等技巧，別出心裁地創辦了武俠小說影片中最先的吊鋼絲的特技，第二次逼真地重現了大俠們騰雲駕霧、劍光鬥法等現像中的場景。同時，為的是視覺效果，在北京反映時，對許多精采的打鬥片段還通過人工紋理的方式，將紅姑的服飾逐格塗成黃色，使紅姑這一形像更為活靈活現，並冠上“彩色片”名義在市場上叫賣。

白雲蒼狗，滄海桑田。《火烧红莲寺》這一連串電影的興起和擴散，本身就是一個神蹟。雖然有著太多的眾說紛紜，但在商業性上的成功卻有著一定的標杆性象徵意義，但是由此而締造的中國武俠小說電影成為了華裔電影界上最獨有的一種類型化影片，對中國電影的經濟發展起到的促進作用也是毋庸諱言的，雖然它並非武俠小說電影的開山之作，但卻是武俠小說電影中一處難以逾越的豐碑。

影片《火烧红莲寺》電影版右一為胡蝶

接下來明星子公司趁熱打鐵，陸續面世了一連串的電影版，直至1930年已連續攝製了18部，再於1935年在澳門拍出了第19集《火烧红莲寺》。

影片《火烧红莲寺》中的夏佩珍、鄭二秋

流風所及，各家子公司爭相仿效，造成了電影界四處著火的“亂象”。一時間，颳起了一場火燒各類寺、廟、庵、寨、城、莊等“火燒片”的跟風之作名噪一時，比如說《火烧青龙寺》《火烧白雀寺》《火烧剑锋寨》《火烧百花台》《火烧九龙山》《火烧白莲庵》《火烧七星楼》《火烧灵隐寺》《火烧平阳城》《火烧韩家庄》等等，成為當時電影界一道奇異的景色。

胡蝶當時被譽為影片皇太后，風頭一時無兩，她的電影票房影響力為這一連串影片的成功也立下了赫赫戰功。她在影片中衣袂飄飄的俠女形像更是讓眾多觀眾們看得如痴如醉。此後，胡蝶還執導了《大侠复仇记》《女侦探》等功夫片，成為紅極一時的武俠小說新星，也打下她在清光緒電影界上的頭牌話語權。

在1927年北京四·一二事變之後，由於政治氛圍的乏味窒息，當時在文學界上興起了一股武俠小說的風潮，各大報紙連載中的武俠小說一時洛陽紙貴，成為現代人茶餘飯後的熟知的一種談資，這其中常德不肖生的《江湖奇侠传》更是盛行一時。

靈感乍現：慧眼識珠，一炮爆紅

說幹就幹，隨機與子公司合夥人鄭正秋、周劍雲商談了攝製計劃，由鄭正秋依照短篇小說地八十一回《红莲寺和尚述情由》等段落改寫出《火烧红莲寺》的影片劇本，並且決定他們親自任編劇攝製整部影片，奧運金牌攝影董克毅掌鏡，鄭小秋、夏佩珍、譚國強等人執導。整部影片果不其然一上映就轟動的當時的上海灘，但是在蘇州、青島等地也轟動一時，明星子公司就此一炮爆紅而一發不可收拾。

由此可見，整部影片在中國影片史上的巍然話語權。

但整部影片的編劇鄭正秋由於覺得整部影片的主旨與他一貫主張的教化社會的從影方針背道而馳，只好自第一集其不再出任編劇。張石川接下來一人包辦了接下來的導演和編劇的多重配角。同時在在接下來的電影版中，減少了當時風頭正勁的男星胡蝶出演的女俠紅姑一角。

影片《火烧红莲寺》戲單

便是此種黃金搭檔的組合，使這一連串影片成了中國影史上的一道炫麗的“風景線”。

影片自傳入中國以來，由於這門前來的玩意給人眼前一亮的感覺，很快就紅極一時。

六十二十世紀三四十二十世紀的影片無聲電影時代，武俠小說影片第二次颳起了一場類型化影片的最高潮，其中最經典的代表之作就是《火烧红莲寺》，整部載入中國影片史冊上的武俠小說片，真正成為中國影片史上首部現像級經典作品。

歲月暢想：萍蹤俠影，香江續脈

明星加持：眾星捧月，大咖雲集

當時的天一子公司攝製的《女侠李飞飞》等是最先的武俠小說電影，天一子公司由此也成為當時電影界上最知名的子公司之一。但晚期的武俠小說片由於之作破舊，仍未在電影界颳起多大的浪花。不過很快這家知名的電影子公司——明星影片子公司陰錯陽差地以《红烧火莲寺》的橫空出世而將武俠小說電影推至了一個史無前例的顛峰。

在“孤島”時期雖然武俠小說電影還曾畸形經濟繁榮過，比如說張石川的《小侠女》、嶽峰的《儿女英雄传》、吳永剛的《黄海大侠》等武俠小說影片捲土重來，但此種借懲惡揚善為名逆時尚而動的逃避嚴峻現實生活、麻醉劑現代人價值觀的影片遭遇了輿論界一致的猛烈抨擊，且觀眾們也對此類影片也日漸厭煩，最終很快這股逆流就基本絕跡。

只不過整部影片只是一部試水之作，且其出人意料的大賣絕非僅僅是故事情節套路使然。

只好，1932年南京政府成了影片檢查和理事會，明令禁止倡導迷信邪說的武俠小說神怪片，樹大招風的《火烧红莲寺》首當其衝遭到扣押，但此種類別的武俠小說片卻就此在中國影片史上深深地紮下根來。隨即許多編劇轉至逃難至澳門，再於1935年在澳門拍出了第19集《火烧红莲寺》。爾後隨著有聲影片的興起，“孤島”時期張石川又把銷燬十多年的《火烧红莲寺》重新推向市場，1940年藝華影業公司又重拍了《火烧红莲寺》，但那些都是強弩之末的迴光返照。